سوال: خواندن نماز با کاپشن که دستها داخل آستین ها نباشد چه حکمی دارد؟ جواب: مکروه است، چونکه در حکم سدل است. منبع: ۱٫تحت قوله: وکذا القباء بکم إلی وراء) أی کالأقبیة الرومية التی تجعل لأکمامها خروق عند أعلی العضد إذا إخرج المصلی یده من الخرق و أرسل الکم إلی ورائه مثلا فإنه یکره أیضا […]

سوال: خواندن نماز با کاپشن که دستها داخل آستین ها نباشد چه حکمی دارد؟

جواب: مکروه است، چونکه در حکم سدل است.

منبع:

۱٫تحت قوله: وکذا القباء بکم إلی وراء) أی کالأقبیة الرومية التی تجعل لأکمامها خروق عند أعلی العضد إذا إخرج المصلی یده من الخرق و أرسل الکم إلی ورائه مثلا فإنه یکره أیضا لصدق السدل علیه لأنه إرخاء غیر لبس؛ لأن لبس الکم یکون بإدخال الید فیه. الرد مع الدر، کتاب الصلاة، مطلب: فی الکرا هة التحریمية، ۲/ ۴۸۸، ط: مکتبه رحمانیه.

۲٫ ومن السدل أن یجعل القباء علی کتفیه ولم یدخل یدیه کذا فی التبین، سواء کان تحته قمیص أو لا. الفتاوی الهندية، کتاب الصلاة، باب فیما یفسد الصلاة وما يکره فیها، ۱/ ۱۱۸، ط: دارالکتب العلمیه.

۳٫سوال: اگر کوئي شخص نماز مين کوت کو کند هی پر دال دي اور آستينون مين هاتهـ داخل نه کري تو نماز مين کچهـ نقص و خرابی آئي گي يا نهين؟ جواب: نماز مين اس طرح کوت کند هی پر دالنا اور هاتهـ آستينون مين داخل نه کرنا سدل يعني کپرا لتکانی کي حکم مين هي اور يه مکروه هي لهذا صورت مسئوله مين نماز مکروه هوگي. فتاوی دارالعلوم زکريا، مکروهات نماز کا بيان، ۲/ ۴۳۱، ط: زمزم پبلشرز.