دسته: عقیده اسلامیRSS
 عدالت صحابه از دیدگاه قرآن، حدیث، اجماع و عقل
27 ژوئن 2022
بدون دیدگاه

 عدالت صحابه از دیدگاه قرآن، حدیث، اجماع و عقل

خداوند متعال یاران پیامبر صلى الله علیه وسلم را با چنان صفاتی متمایز ساخته كه انسان‌های بعدی بدان دست نخواهند یافت و آن مدال زیبنده‌ی ”عدالت“ آنهاست كه هیچ گاه مورد سؤال قرار نمی‌گیرد؛ زیرا عدالت آنها به وسیله‌ی قوی‌ترین ابزار عدالت؛ كتاب الله، حدیث پیامبر، اجماع و عقل به ثبوت رسیده است و همه‌ی…..

سنت را باید شناخت
26 ژوئن 2022
بدون دیدگاه

سنت را باید شناخت

مقدمه: سنّت که جامع‌ترین اطلاق آن بر مجموعه‌ی بزرگ احادیث نبوی، اعم از اقوال، افعال، احوال، تقاریر، اخلاق، عادت، سیرت، افکار و گرایش‌های رسول الله – صلی الله علیه وسلم – است، بزرگ‌ترین منبع قانون – به لحاظ شمول جزئیات، فروع و تفصیل احکام – و برجسته‌ترین نشانه حقانیت اسلام پس از کتاب «قرآن»، مشعل…..

جایگاه اهل بیت
18 دسامبر 2021
یک دیدگاه

جایگاه اهل بیت

بالاترین مقام در انسانیت مقام انبیاست، مقام نبوت وهبی است، الله تعالی به فضل و کرمش این مقام را به اولاد برخی از انبیاء و نوه و نبیره آنان نیز عنایت فرموده؛ اما از آنجایی که محمد صلی الله علیه وسلم خاتم النبیین است به هیچ کسی از خانواده‌اش نبوت عنایت نشد؛ اما کمالات نسبی…..

اهل بیت از دیدگاه امام شافعی
18 دسامبر 2021
بدون دیدگاه

اهل بیت از دیدگاه امام شافعی

امام محمّد بن ادریس شافعی رحمه الله (٢٠٤ – ١٥٠ هـ.)، سومین امام از ائمه چهارگانهٔ اهل سنت و یكی از درخشان‌ترین چهره‌های علمی و دینی اسلام و مرجع گروه بزرگی از مسلمانان جهان و علمای اسلام است كه در فروع و احكام فقهی آرا و نظریات او را ترجیح می‌دهند. در مكه و مدینه…..

اهل حق را وهّابی گفتن بهتان است
2 آگوست 2021
بدون دیدگاه

اهل حق را وهّابی گفتن بهتان است

حضرت حکیم الامت مولانا اشرف علی تهانوی رحمه الله می‌فرماید: اهل بدعت ما را وهّابی می‌گویند، اما هنوز ما نفهمیدیم که به چه مناسبت ما وهابی هستیم. وهّابی اولاد محمد بن عبدالوهاب را گویند یا متّبعین او را، حالات محمد بن عبدالوهاب مدوّن است و هر کس کتابهایش را بخواند، متوجه می‌شود که نه از…..

عظمت صحابه و مواخات ظاهری و باطنی آنان به یکدیگر
1 جولای 2020
بدون دیدگاه

عظمت صحابه و مواخات ظاهری و باطنی آنان به یکدیگر

قال الله تبارک و تعالی: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ…..

ممكن بودن معجزه اسرا و معراج از نظر عقل
28 می 2020
بدون دیدگاه

ممكن بودن معجزه اسرا و معراج از نظر عقل

مردم به خواص طبيعي اشيا انس گرفته و قوانين جاري خداوند در طبيعت را كه گردش آسمانها و زمين بر آنها قرار گرفته است، به آساني پذيرفته و مي‌پذيرند. حال، اگر پديده‌هاي اعجازآميزي چون اسرا و معراج در قرآن بيان شده است، لزومي ندارد كه آن را حتماً تابع قوانين مادي و مشهور گنجانده و…..

آيا احناف مرجئه هستند؟
30 مارس 2020
بدون دیدگاه

آيا احناف مرجئه هستند؟

بيان ارجاء سنت و ارجاء بدعت كسي كه ميزان الإعتدال، تهذيب الكمال، تهذيب التهذيب، تقريب التهذيب و ديگر كتب اين فن را بنگرد، مي‌بيند كه ائمه بزرگ نقد و جرح بسياري از راويان را به ”إرجاء“ متهم كرده‌اند؛ مثلاً مي‌گويند: «متهم به ارجاء است»، يا «مرجئي بود» و عباراتي اين‌چنيني. خواننده گمان مي‌كند كه اينها…..

انسان بر فطرت خداشناسی و توحید، آفریده شده است
4 سپتامبر 2019
بدون دیدگاه

انسان بر فطرت خداشناسی و توحید، آفریده شده است

می دانیم که خداوند متعال همه ی انسانها را براساس فطرت اسلام آفریده است. یعنی به هنگام خلق شدن و به دنیا آمدن انسان، خداوند متعال در نهاد همه ی انسان ها (بلا استثناء) اقرار به وجود الله تعالی و اینکه او خالق انسان و کائنات بوده و انسان باید بنده ی او باشد و…..

اسلام و پدیده جهانی شدن
21 جولای 2019
بدون دیدگاه

اسلام و پدیده جهانی شدن

قدرت های استعماری و استکباری هر از چند گاهی با ژست های متفاوتی وارد صحنه می شوند. گاهی با ساز و کرنای خود، سرود آزادی، دموکراسی و احقاق حقوق ملت ها را می نوازند از آغاز قرن بیست و یکم با گسترش ارتباطات جمعی و تبدیل شدن دنیا به یک دهکده ی جهانی، برای دسترسی…..