فضایل اعتکاف و شب قدر/ ویدئو ۱۲ فروردین ۱۴۰۳

فضایل اعتکاف و شب قدر/ ویدئو

فضایل اعتکاف و شب قدر  – مولانا عبدالقدوس سالارزهی

مسائل شرعی Archives - صفحه 17 از 26 - سنت آنلاین
حکم برداشتن موهای زاید صورت برای زنان ۲۶ خرداد ۱۳۹۹

حکم برداشتن موهای زاید صورت برای زنان

سوال: امروزه زنها موهاي زائد صورت را بوسیله نخ بر مي دارند آيا برداشتن مو صورت برای زنان جائز است؟ پاسخ: برداشتن مو صورت برای زنان جائز است، وقتی که صورت زنی موي زيادي يا سبیل داشته باشد ازاله کردن آن مستحب است. منابع: ۱-ولابأس بأخذالحاجبین وشعروجهه مالم یتشبهب المخنث کذا في الینابیع. الفتاوي الهندية،اثر: […]

برداشتن موی ابرو و صورت از دیدگاه اسلام و پزشکی ۰۵ خرداد ۱۳۹۹

برداشتن موی ابرو و صورت از دیدگاه اسلام و پزشکی

جای بسی تأسف است خواهرانی را می‌بینیم که راه و روش غربیها را در پیش می‌گیرند و در عادات و آداب و رسوم اجتماعی خود را شبیه زنان غربی می‌کنند به خصوص تقلید آنها از این روش و عادت بسیار پلید که کوچک کردن ابرو یا کندن موی ابرو و صورت نام دارد.در اینجا حکم […]

مسایل زکات و صدقه فطر مطابق با فقه احناف ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۹

مسایل زکات و صدقه فطر مطابق با فقه احناف

بسم الله الرحمن الرحیم احکام زکات الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سید المرسلین و خاتم النبیین محمد و اله و صحبه اجمعین. خدای متعال فرموده است: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا (سوره مزمل-۲۰) ترجمه: «بر پا دارید […]

چهل و چهار دلیل برای ثبوت بیست رکعت نماز تراویح ۰۸ اردیبهشت ۱۳۹۹

چهل و چهار دلیل برای ثبوت بیست رکعت نماز تراویح

برای دانلود فایل پی دی اف چهل و چهار دلیل برای ثبوت بیست رکعت نماز تراویح درماه مبارک رمضان روی لینک زیر کلیک زیر کلیک کنید. ۴۴ دلیل برای ثبوت بیست رکعت نماز تراویح تهیه و تنظیم: وبسایت سنت آنلاین منبع: کانال راه فلاح / محمد ابراهیم تیموری

نیت زبانی رای گرفتن روزۀ ۰۸ اردیبهشت ۱۳۹۹

نیت زبانی رای گرفتن روزۀ

سؤال: آیا برای گرفتن روزۀ ماه مبارک رمضان، نیت زبانی لازم است؟ جواب: برای روزۀ رمضان اظهار نمودن نیت با زبان لازم نیست؛ زیرا نیت همان ارادۀ قلبی است، بنابراین کسی که برای خوردن سحری بیدار می‌شود این خود قایم‌مقام نیت محسوب می‌شود، اما چنانچه برای سحری بیدار نشد تا پیش از نصف‌النهار شرعی فرصت […]